甘蔗没有两头甜，伴随着春运的结束，打工者陆续外出，空巢老人、空巢家庭如期出现，民间戏称386199部队(妇女儿童老人)，这是春运热、民工热带来的冷思考，为此买单的是每个草根家庭，需要跟进的是整个社会的关注和帮助。 这种制度性空巢是现阶段中国经济的一种实体支撑，没有农民工的出现，就没有经济发展中急需的大量城市产业工人，制度性的产生，制度性的存在，这是客观事实。伴随着经济的崛起和国家的复兴，一个民族一个国家必要的付出和牺牲是不可避免的，尽管这种牺牲是我们不愿意看到的。空巢的386199部队是悲壮而伟大的，是一种看得见、摸得着的疼，农村大量空巢家庭的出现，对一个民族的影响不仅仅是民俗的淡化和生活的改变，从深层次来说甚至渗透到了文化、教育和精神层面，甚至波及到下一代。
农民工走了，对于空巢家庭我们应该更多的予以关注，在全社会营造尊重农民工、宣传农民工、帮助农民工和关注农民工的社会氛围。不仅要“送票、开设农民工专列”做好“走”的工作，也要做好“留”的功夫：帮扶帮困、整治农村治安、关注农民工子女教育问题、关注三农，做好农业产前产后产中的配套服务，更加重视和发挥留守家庭中妇女的作用，成立关爱农民工互助小分队。让农民工走的放心，走的安心。
空巢家庭将是21世纪我国城市，甚至许多农村地区老年人家庭的主要模式。未来二十年是中国区域经济变化最剧烈的时期。随着城市化的快速推进和区域协调发展战略的实施，区域经济格局也将发生比较明显的变化。城市对农民工的吸纳将更为明显，随着产业布局、薪金待遇和社会保障等因素的影响，农民工外出会出现一些变量，但总体上留在家门口的毕竟是少数，更多的空巢家庭存在的现象依然长期存在。
传统的家庭养老正在受到前所未有的挑战，作为养老制度顶梁柱的基石在动摇。 留守的空巢家庭应该转变家庭的“聚焦点”，把对孩子们的过度关心关注，转向到开拓自己更有情趣、更积极的快乐生活上。
一是空巢家庭的老人要重视心理安慰，外出的孩子们应该多和老人进行感情沟通，书信和电话来往有时候市老人的精神寄托，“空心”比“空巢”更可怕。
二是空巢家庭的老人们自己要有自己的组织、团体和交友范围，排解寂寞的方式更有多样性选择，社会流动性加强等原因已令农村的“空巢家庭”日趋年轻化，不少45岁上下的农民已经步入了空巢期。但是相比于60岁以上的老人，40-50多岁的空巢家庭的业余生活更加丰富，除了棋、牌、麻将，多参与公益事业、互助性的群众组织也是老人们的取向之一。
三是作为外出务工的孩子们应该提高对家庭、对父母责任的意识，深入地了解父辈的生活状况，帮助父母适应家庭结构的变化，防止他们与家人及社会之间的信息发生断层、交流发生断档，学会在“空巢家庭”中健康生活。
四是广交朋友，经常和邻里朋友之间相互之间串串门、聊聊天，倾诉一下内心的压抑与不快是中老年人放松身心的最佳良药。农村空巢家庭老人要学会扩大自己的交流圈子，学习新的交流方式，走出“空巢”的危机。
五是建立以家居养老为基础，自然村、社区和农民集中安置区服务为依托，敬老院托养为补充，覆盖城乡的养老服务模式，切实解决空巢家庭老人“养”和“医”的问题。
愿天下游凤都还巢。
