“常回家看看，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，给爸爸捶捶后背揉揉肩------”。多年前，一曲《常回家看看》，唱进了中国人的心里。在中国，百善孝为先，常回家看看，是表达孝意的基本方式，也是朴素而必需的人之常情。
据法制晚报报道，近日，《老年人权益保障法》修订工作已基本完成。民政部副巡视员吴明透露，老年法此次修订草案在“精神慰藉”一章中规定，“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”，特别强调“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人”。
“子女常回家看看”，这一父母温情的期许，即将写入法律，便在社会上引起了热烈的讨论。对于一部分人来说“常回家看看”并不难，而对于相当一部分而言，一方是艰难维持的生计，一方是远方父母对儿女的牵念，或许“常回家看父母”真的很难。
“空巢家庭”需要亲情慰藉
我国现有60岁以上老年人约1.67亿，失能老人1036万，半失能老人2135万，大中城市空巢家庭达到70%……一连串数字的背后是严峻的养老形势。专家预测，未来10年，“空巢家庭”将成为老人甚至中年家庭的主要形式，所占比例可能达到90％以上。
据报道，天津市68岁的徐大爷曾将儿子告上法庭，诉讼请求里只字未提物质要求，只要求儿子承担照料义务。徐大爷说：“我不需要赡养费，但我需要孩子的关心和问候。我见他一面跟见个大明星似的困难，想想就伤心。”
无独有偶，江苏省姜堰市前不久也有一宗类似的案件。原告是一位80岁的老教师，他告的是他的小儿子，告状同样不是为了“赡养费”，而是因为小儿子总借口工作忙、家里事情多不来看望父母。最终，双方在法官的调解下达成一致，小儿子答应每周探望父亲不少于一次，每次陪护的时间不少于两个小时。
据《广州日报》报道，早在2006年，广州白云区某老人院由于两成子女很少去看望入院老人，于是要求老人入住时，子女需与老人院签订“亲情协议”，协议规定老人子女每月必须探望老人，每星期必须通电话。当时就有家属表示，将亲情量化是形式主义，而且多此一举，难以执行。也有法律界人士认为，如果强制执行合同，将使老人与家属的关系进一步恶化。
据了解，目前该老人院仍要求子女签类似的探视协议，要求他们每星期至少打一次电话，每个月至少探望一次。老人的子女在外地或者有特殊的情况不能来探望的，儿女们必须及时说明原因。这位负责人还透露，由于现在入住该老人院的老人的平均年龄已经82岁，这个年纪的老人一般都有几个子女，子女们轮流来照看，一个月一次，并不算多。但如果大部分是独生子女，居住得又远，这个规定实行起来就比较困难了。
期望“社会照料”更给力
在中国，无论从伦理道德上讲，还是从法律上讲，每个人都有赡养老人的义务。但是，这并不意味着可以减轻政府在赡养老人问题上的义务。尤其是在现代社会，特别是在老龄化日益加剧的情况下，政府部门更是有着不可推荐的责任，并且在社会养老问题上需要逐渐加大投入，并将工作做得越来越细。
李元（化名）生于1987年，现服务于某大型建筑工程公司。他经常要随工程奔波，随时可能被派出国。李元表示，要是单位硬是不给放假，法律规定他要常回家看父母的话，该怎么办？
80后网友“独行者”则对法律草案硬性要求子女常回家看看有些意见。“我不愿让孩子成为留守儿童，更不愿让老娘独守空巢。听到父亲病重的消息我往家赶，但父亲还是没能等我到家就走了，我死的心都有，但为老娘和妻儿日后的生活，我不得不忍受！守孝三天，便匆匆赶回福建打工。”
因此，在将“常回家看看”写入老年法的同时，“社会照料”也被作为单独的一章写进了老年法。这是在倡导传统道德的同时，进一步明确了政府在社会养老方面的责任。
同时，子女的照顾和看望固然非常重要，但更重要的，则是重新建立起老人在社会上的价值，确立社会对他的认同。
南京中润心理咨询中心国家级心理咨询师俞旋认为：“老人为何感到寂寞？生活状态变了，他的社会功能就萎缩了，很多老人开始找不到生活的价值。”俞旋说，当老人从社会上完全回到家里，情绪上难免感到悲观孤独。
在这样的情况下，俞旋说，有很多老人在退休以后依然有着丰富多彩的社会生活。他们参加老年大学、体育运动，热心社会活动、志愿者服务。这样的老人往往对生活也要开朗得多。而在欧美等国，有的老人们在退休以后也要继续工作。
她建议，在强调子女对老人的义务时，整个社会也应承担起更多的责任，应当组织更多的针对老年人的活动。通过各种办法让他们重新回到社会中来。“只要老人感觉自己没有被社会排斥，那自然就不会寂寞了。”
