在第9届全国少数民族传统体育大会中，“抢花炮”项目的花炮形状改为更大的彩色橡胶圆形饼状（新华社记者王鹏摄影）
30年前第一次来中国，他就被中国的传统文化所吸引，在中国众多少数民族聚居地区，都有他徒步调研的足迹，中国举办的 9届全国少数民族传统体育大会，他来过6次，他就是日本体育学会副会长、亚洲体育人类学会会长、早稻田大学体育科学学术院教授寒川恒夫。
9月10日至18日在贵阳举办的第9届全国少数民族传统体育大会引起了寒川教授一如既往的关注，他专程带领研究生到贵州来观摩。近日，就中国少数民族传统体育的竞技化与观光化发展，本网记者对寒川教授进行了专访。
《北京周报》：您觉得第9届全国少数民族传统体育大会与往届相比有何不同？现场观赛有何感想？
寒川恒夫：中国少数民族传统体育大会今年已经是第9届，随着历届的不断发展，如今已成为极富魅力的体育盛会。之所以富有魅力，是因为民族传统体育因竞技化发展，内容更加具有娱乐性，形式更加明确易懂。
例如，有“中国式橄榄球”之称的“抢花炮”项目在本届体育大会中有了新的竞技化创新。“抢花炮”是发源于壮族、侗族的传统体育，最初有 30人甚至更多人参加，对参加人数没有限制。随着竞技化发展，如今规定1支队伍中只能有8名队员。此外，对传递的花炮也进行了改良，原本是非常小的铁圈，握在手里几乎看不到，这样观众连谁拿着花炮都看不清，在本届体育大会中，花炮的形状改为更大的彩色橡胶圆形饼状，这样观众就能很容易看到。
“抢花炮”的模式与橄榄球相仿，随着该项竞技的比赛规则与橄榄球的国际规则逐渐一致，观众就可以像看橄榄球一样看懂这项竞技。不断改进原本规则，逐渐成为国际化运动是传统体育越发具有魅力的原因。我认为少数民族传统运动项目既要保持其民族特色，但也要根据国际体育发展的需求，努力与国际竞技运动项目接轨，这样发展空间更大。
《北京周报》：柔道既是日本的传统体育，又是闻名世界的奥运赛项，其普及的原因是什么？
寒川恒夫：我们现在所看到的柔道是明治初期，由一位叫嘉纳治五郎的日本人从当时的柔术改良发展而成的。柔术是在打仗或被攻击时，使对方毙命或受伤的技能，由于与近代社会风气不符，经过各种改良后演变成为柔道。柔道是一项体育运动，目的是将对方摔倒。随着柔道的竞技化发展，其在世界范围内得到了广泛普及。
同时，嘉纳治五郎考虑到在训练柔道的同时，作为配套教育，可以传授日本传统文化。这样，柔道成为包含竞技化发展与打造日本人精神文化两项特征的体育运动。
在全世界普及柔道运动中遇到的最大问题是，除日本以外其他国家的人没有必要一定理解日本人的精神文化。在奥运会及各种国际性运动会中，柔道并没有体现传播日本人精神文化的功能，而是更多展现出如何将对方摔倒的竞技特征。
《北京周报》：民族传统体育在竞技化过程中，传统文化会受到一定影响。对于民族传统体育的竞技化发展，您有何看法？
寒川恒夫：每个民族的传统体育都有其独特性，淡化自身的民族性走向国际化是一个难题，因为，这里面涉及到本民族文化与国际文化融合的问题。
在体育界，有公平竞争及运动员精神等被国际认可的精神文化，柔道比赛也可以基于这种国际体育精神，只是日本人心中的柔道或剑道的精神文化与此稍有不同。
要成为国际性运动项目，就必须包含全世界人民共同认可的文化。拥有国际性体育文化的是奥林匹克运动会，国际奥林匹克委员会 (IOC)建立的公平竞争及运动员精神等精神文化被全世界人民所接受。
中国少数民族传统体育大会中，在重视各少数民族传统精神文化的同时，还应当建立由 56个民族构成的中华民族共同的精神文化。
《北京周报》：对于中国少数民族传统体育的观光化发展，您有何看法？
寒川恒夫：中国自实施改革开放政策以来，为了发展经济，各地不断推进传统文化的观光化发展。观光化在传统文化的保存与发展上获得了高度好评，其中也遇到一些问题，比如，必须将传统文化改为游客感兴趣，容易接受的方式。我认为在变化的过程中，务必认真考虑将原生态传统文化改变多少的问题。
有相当多的日本人想去中国旅游，不过很多日本人并不知道中国每四年举办一届少数民族传统体育大会。对此，我认为需要通过报道和广告提升传统体育大会的知名度。此外，我觉得最好在民族运动会的竞技场边开设相关传统体育体验教室，向观众介绍竞技技巧，使其可以亲身体验，这样不仅能增强互动性和娱乐性，还会成为很好的宣传手段。
中国的民族运动会应更多与旅游观光、获取经济效益联系起来。外国游客要花大量金钱、时间和精力到散落在各地的民族地区旅游，十分不便，而民族运动会是一次集中展示的机会。
