在青海河湟谷地，一座独特的寺院串联起青藏高原与中原大地的文化交融脉络。这座寺院就是坐落于青海省海东市的瞿昙寺。说它独特，是因为这座寺院是全国唯一一座以故宫为模型建起的藏传佛教寺院。当地人有一个颇为自豪的说法，“看了瞿昙寺就不用看北京的故宫了。”

　　9月17日，记者跟随“文化中国行走读青海”采访团走进瞿昙寺，探访了这座600多年前明朝开国皇帝朱元璋下旨敕建并亲笔题写匾名，见证了汉藏文化融合的历史遗迹。

　　瞿昙寺全貌 （兰辛珍摄）

　　汉藏共生的独特建筑风格

　　瞿昙寺始建于明洪武25年（公元1392年），并历经明朝四位皇帝的修缮扩建而成。修建瞿昙寺并非一次偶然的宗教修建，而是明朝初年综合边疆治理、安抚地方、巩固区域安定、维系思想文化纽带多重考量下的产物，有着深刻的政治、社会与时代原因。

　　河湟地区地处青藏高原东缘，是中原通往西域的咽喉要地。青海省博物馆文物研究中心主任孙杰介绍说，明初立国之后，河湟一带部族众多，局势错综复杂。明朝采取“因俗而治”的治理思路，不单纯依靠军事高压，选择依托当地成熟的藏传佛教传统，通过敕建寺院、赐封名号的方式，联络地方部族上层。不仅可以以官方认可的宗教中心凝聚人心，减少冲突，实现地方安定，还可以打通中原通往青藏高原的通道，构筑起西北边疆稳定的屏障。

　　瞿昙寺修建时采用明代中原皇家建筑布局，呈现出近似宫廷的风貌，成为了“高原小故宫”的样式。在远离京城的河湟谷地，一套中原宫廷式建筑落地高原，直观传递中央的威仪，向当地各族民众表明这里隶属于大明王朝的治理版图，以此强化大一统认同，实现安边稳疆的政治目的，这是采用官式格局最核心的动因。

　　“瞿昙寺的修建使得河湟地区形成了民族情感的凝聚和对王朝国家的认同，最终达到了抚授少数民族，稳定边疆治理的目的。”孙杰说。

　　瞿昙寺明代壁画 （兰辛珍 摄）

　　兼容多元的核心文化价值

　　瞿昙寺的左碑亭，树立着一座石碑，碑上刻着明仁宗朱高炽为瞿昙寺题写的碑文，碑文中有“自是中国之人……”的文字。瞿昙寺讲解员黄秀清介绍，这是藏传佛教寺院里首次出现藏文和汉文同时表述“中国”字样的碑。由此足见当时河湟地区藏传佛教对国家的高度认同。

　　瞿昙寺内，有千余平方米的明代原装壁画，从壁画风格看，融合了中原工笔重彩、青绿山水技法与藏传绘画的构图特色，笔法细腻、色彩庄重、叙事完整，是汉藏绘画艺术的完美融合。同时，寺内珍藏有汉文藏文合璧的御碑，以及皇家匾额、鎏金造像、手抄藏文古籍等文物，件件都是汉藏文化交融的实物遗存。

　　黄秀清介绍说，作为河湟地区藏传佛教核心圣地，瞿昙寺承载着各族群众的信仰寄托与民俗传承。汉、藏等各族民众在此礼佛祈福、往来交流，让寺院成为青海地域文化传承、民间交往互通的重要平台，维系着区域多元共生的文化生态。

　　在600多年的时间里，这座融中原官式营造技艺与藏式宗教文化于一体的寺院，不仅成为河湟地区汉藏共生、多元和合的鲜活样本，更见证了汉藏民族交往交流交融、诠释中华文明多元一体格局的核心载体。

　　责编：吕翎