编者按：2026年5月3日，是远东国际军事法庭（又称东京审判）开庭八十周年纪念日。1946年5月至1948年11月，法庭共审判 28 名日本甲级战犯，为恢复国际秩序、维护公平正义发挥了重要作用。

　　2025年9月，外文出版社出版了英文版《东京审判：南京大屠杀的证据与判决》。该书由侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、国家记忆与国际和平研究院专家联合编撰，收录了远东国际军事法庭关于南京大屠杀的各类档案材料，包括法庭宪章、证人证词、书证、庭审记录及案件相关综述等。

　　阿根廷共和国前外交、国际贸易和宗教事务部长费利佩·索拉为该书撰写了书评，内容如下：

《东京审判：南京大屠杀的证据与判决》一书封面（资料图）

　　 在西方世界，为什么人们反复提及犹太人大屠杀的历史，却对南京大屠杀缺乏同等的历史记忆？为什么西方人对仍在持续的加沙巴勒斯坦平民伤亡保持关注，却对南京大屠杀知之甚少？我认为，世界存在一种国际政治决策策略，即突出20世纪某些骇人听闻的事件，而故意遗忘其他事件。南京大屠杀就是被故意遗忘的事件之一。 

　　1937年12月13日，侵华日军入侵南京。此后六周，日军完全无视国际法，在南京屠杀了30多万平民与放下武器的士兵。1937年12月15日，《芝加哥每日新闻》在其头版位置以“南京大屠杀的故事”为通栏标题，报道了正在发生的南京大屠杀惨剧。《纽约时报》也紧随其后对日军南京暴行进行了多次报道。

　　1938年3月始，亲历南京大屠杀的美国传教士约翰·马吉所拍摄的相关影像资料在美国传播。尽管美国政府已经通过驻上海外交人员获悉有关情况，也有多名国会议员看过马吉拍摄的影像，但当时美国政府既未发表任何声明，也未采取任何行动施加影响、进行干预。

　　大屠杀期间，涌现出一批勇敢救护中国人的外国人士。美国传教士明妮·魏特琳是一位勇敢的目击证人。当日军四处搜寻、企图强暴年轻女子时，她在任职的校园里庇护了近万名妇女和女青年。重返故土后，她精神崩溃，于1941年在印第安纳波利斯自尽身亡。德国商人约翰·拉贝曾佩戴纳粹党徽袖章，制止施暴的日军官兵，并利用其担任主席的“南京安全区”保护了众多民众。战后，他在德国身陷贫困，南京市长与民众伸出援手，帮他度过人生最后岁月。

　　为什么侵华日军会制造南京大屠杀惨案？我认为，日本的扩张主义与其西方纳粹盟友如出一辙。二者均靠对他国的仇恨不断催生、助长，奉行种族至上主义，自诩本民族高人一等。只有这种仇恨心态与种族优越论，才能解释为什么日军对中国平民大开杀戒，甚至连孩童也未能幸免。多名参与屠杀的日军士兵在证词中称，他们“杀人如同宰猪”。这场大屠杀背后病态的残暴行径，源于其长年秉持的偏见：将他国民众视作劣等族群，认为唯有将其铲除，才能构建由优等民族主宰的世界。

　　20世纪30年代的日本是工业强国，却受制于狭小的国土面积。彼时，日本拥有航空母舰、战列舰、发达的铁路网和实力雄厚的军队。日本军方势力不断膨胀，只尊重天皇以及奉行帝国主义思想。许多日本军官都了解并信奉这一历史观念。日本妄图凭借武力侵占邻国、攫取领土，对外扩张的思潮甚嚣尘上。有一句话概括了日本的扩张野心“八纮一宇”，意为“世界八方尽在同一屋檐之下”。这背后是日本企图将东京打造为亚洲一大帝国首都的野心。

　　早在1894年，日本就入侵中国和朝鲜，并于次年占领了中国台湾。1931年，驻扎在中国满洲（今中国东北地区）的日本关东军蓄意制造了九一八事变，并嫁祸于中国军队，以此为由再次入侵中国。他们占领了满洲，并建立了名为“满洲国”的傀儡政权。国际联盟派员前往当地调查，并谴责这一侵略行径。日本随后宣布退出国际联盟。

　　在接下来长达14年的时间里，侵华日军在中国烧杀掳掠，造成中国军民伤亡3500万人。在中国军民顽强持久的抗战下，加之国际反法西斯力量的联合打击，1945年8月15日日本宣布无条件投降。

　　1945年冬，蒋介石国民政府成立了战争罪犯处理委员会。该委员会开展了大量艰苦细致的工作，多方搜集整理海量罪证，并说服历经14年战乱、仍饱受创伤后应激障碍困扰的证人出庭作证。

　　1946年1月19日，远东国际军事法庭（又称“东京审判”）正式成立，由各同盟国共同参与运作，并任命了来自美国、中国、英国、法国、苏联、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、印度和菲律宾的法官和检察官。检察官会见了31名证人，撰写了《来自中国的报告：针对平民的南京暴行》。在审判中，经证实的暴行比死亡人数更受重视。针对日军在南京犯下的暴行，法庭掌握的证据全面详实、无可辩驳，彻底厘清所有疑点，罪证确凿如山。

　　然而，80年来仍有日本右翼势力宣称东京审判是“胜者的审判”，妄图否认其合法性。事实上，在东京审判期间，法庭充分保障了被告的辩护权，甚至因日籍律师不熟悉英美法系，专门协调了美国律师参与辩护。28名日本甲级战犯的辩护律师达130人，其中20名是熟悉法律的美国籍律师。

　　时至今日，不少日本人仍抱有历史否认主义的心态。即便多年过去，即便日军官兵极端残暴的证据已经摆在眼前，这种态度仍然持续存在。累累罪证也未能扭转日本政府的态度。根植于所谓“种族优越论”的扩张型民族主义，贯穿了日本整个发展历程。

　　审判的历史意义是什么？在于重拾维系法治社会不可或缺的精神内核，使人们得以面对这段难以想象的惨烈历史与泯灭人性的滔天暴行。其核心要义是铭记、守护真相与正义。

　　背离真相，人们便无法确认所作所为合乎道义。缺失正义，各国人民便永无安宁之日。忘却过往，历史便会烟消云散，人类的良知也将失去根基。正如在南京大屠杀中痛失7位亲人的幸存者夏淑琴所说：“我不要宽恕，只求不被遗忘。”（作者系阿根廷前外交、国际贸易和宗教事务部长。

　　翻译：吴恺

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