| · 2026-10-15 · 来源:北京周报网 |
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是什么让一个历史事件超越国界,成为后世的精神启迪?长征——这个现代中国的奠基篇章,无疑就是这样的传奇。概括地说,这是一场身处绝境时的集体求生。面对兵力和武器装备均占优势的敌人,中国工农红军展开了人类历史上前所未有的战略转移,渡江河、翻雪山、穿越荒无人烟的地区,辗转十四个省份,最终抵达中国西北。
对拉美读者而言,长征或许会让人联想到19世纪的独立战争。何塞•德•圣马丁将军率军翻越安第斯山,与长征确有相似之处——都要克服险峻地形带来的重重困难,都离不开严密的组织和纪律,更重要的是,都坚信所追求的政治目标值得为之历尽艰险。不过,尽管两者都是争取民族主权的重要历史进程,其性质仍有区别。翻越安第斯山是一场旨在夺取战略要地、推动三个拉美国家实现独立的军事行动;长征则是一场为了保存革命力量的战略转移。在内忧外患的背景下,中国共产党靠长征赢得了一场政治上的生存之战。
因此,将长征与拉美各国的建国历程相比较,无论是翻越安第斯山,还是墨西哥伊达尔戈和莫雷洛斯领导的斗争,都是有一定局限的。毕竟,两者在历史经验和意识形态上各有区别。即便如此,它们都是代代相传的传奇故事,讲述着前人为改变共同命运、改善社会生活而作出的巨大牺牲。
中国革命的一个转折点
长征的历史背景人们并不陌生。红军位于湖南和江西的农村革命根据地,接连遭受国民党方面的围剿,革命力量遭受严重损失。中共中央不得不作出一个决定——撤离原有根据地,进行战略转移。此后,红军辗转向西南进发,继而北上。
1934年10月,红军各部队八万六千多名工农战士从江西的根据地出发,踏上长征之路。据官方数据,两年后抵达陕北时,队伍仅余六千到七千人。崇山峻岭、湍急江河、饥饿疾病、接连不断的战斗,以及徒步跋涉的漫漫长路,构成了这段艰难征程。一支队伍在遭受如此惨重损失之后,为什么还能继续前行?当自然环境、政治局势和物质条件都极为不利时,又如何保持士气、严守纪律?答案就在长征精神之中——坚定的理想信念,战友间的团结与情谊,应对环境变化的能力,以及始终引领队伍朝着共同目标前进的领导力量。
长征不仅考验着人的体力与意志,也是一场政治和战略上的学习。1935年1月召开的遵义会议就是一个重要例证。在战略转移途中,中国共产党调整了领导核心和军事战略,开始更加独立自主地解决中国革命的实际问题。抵达陕北后,党和红军依托新的革命根据地,把长征中积累的经验逐步沉淀、转化,形成更有效的政治组织和军事行动能力。党与农村群众的联系日益紧密,开始探索改善民生的社会政策。此后,党领导红军积极投身抗日战争,并最终夺取全国政权。
长征的经验告诉我们,为了实现长远的历史目标,有时需要重新组织力量,寻找新的起点。政治如此,人生亦然。当条件尚未成熟时,一味前进未必可行。关键在于准确判断形势,看清胜算在哪里,也懂得何时应当暂时转移,以待更有利的时机。同时也应看到,如果没有长征保存下来的革命力量,中国此后的历史甚至可能会走向另一条道路。中国工农红军在中国共产党领导下完成的这一壮举,为新中国的建立,以及建设经济发达、社会公平的现代化国家创造了必要前提。
长征精神与拉美青年
布宜诺斯艾利斯、波哥大、利马或墨西哥城的年轻人,与近一个世纪前发生在中国的这段传奇,能有什么关联?首先长征是一段关于韧劲、协作与牺牲的传奇,为的是民族解放与国家救亡。这一壮举不仅属于中国人民,也是能够启迪全人类的历史经验,对全球南方的新一代青年尤具意义。
当代社会中,有一些叙事着重强调杰出个人的作用,例如创业者、领袖、冠军,或是白手起家的成功人士。长征则展现了另一种关于成功的理解,强调共同奋斗的意义——任何重大的社会变革,都不只是一个人的功业。拉美社会的文化价值,也体现在社区互助、生产合作、社会运动以及团体体育活动等历史经验里,这说明我们这片土地本就有着集体主义的传统,而这一传统今天值得重新发扬。
中华人民共和国成立以来,中国在经济、科技和社会发展方面取得了巨大进步,而长征正是这一历史进程的序曲。对我们拉美的青年而言,它更是一份值得珍视的精神遗产。今天的年轻人或许不必再像圣马丁、玻利瓦尔、伊达尔戈率领的军队,或新中国的革命先辈那样,为捍卫信念而翻越雪山、跋涉千里。他们面临的是不同的课题——应对社会不平等、气候变化和技术变革,努力建设更加公正的社会。然而,今天的拉美青年与经历长征的一代人,所面对的根本问题仍然相通——道阻且艰之际,我们能否依然团结?还是会被当代的个人主义裹挟,任由历史境遇摆布?而这,正是我们这个时代的课题。
华金•埃斯特拉德,布宜诺斯艾利斯大学政治学学士、西南交通大学工商管理硕士、布宜诺斯艾利斯大学社会科学博士候选人,现任四川大学外国语学院教师。
翻译:刘晓慧
责编:吴恺
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