瑞士汉学家诠释“三十六计”

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瑞士汉学家诠释“三十六计”

• 2007-02-01 • 本刊记者杨嘉庆

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【字号：小中大】

中西方人计谋意识的区别

胜雅律将计谋意识分为三个层次。第一个层次是零层次，也就是“计盲”。胜雅律引用了一本中国出版的小人书上描绘的亚当和夏娃被蛇引诱偷吃禁果的故事。他说：“动物中最狡猾的是蛇。亚当和夏娃是属于计盲那类人，他们不懂计，因此他们就中计了。上帝很生气，惩罚他们，把他们从天堂赶出去了。”

谈到计谋意识的中层次，胜雅律引用了马基雅弗里《君主论》中的一个例子：马基雅弗里在谈到一个政治家时，他说这个政治家借用阴谋诡计，巧妙地隐藏了自己的用意，成功地使他的敌人与他和解了，最后政治家把他的敌人诱到一个地方绞死了。马基雅弗里在写这个情况的时候意识到政治家用了计谋，并且把它用语言表达了出来，但是他没有给出计名。胜雅律认为大部分西方人都属于这个层次，对于他们来说，知道别人是在使用计谋就够了，但不会去研究这是什么计，他们没有这个问题意识。

至于计谋意识的最高层次，胜雅律认为只有在中国才有。最具体的就是中国的《三国演义》，如“王司徒巧使连环计”，“庞统巧授连环计”。他认为中国人的计谋意识已经不单单是使用，而是有着系统的研究、分类和总结，从而形成一套内涵丰富的理论，三十六计就是最广为人之的例子。“中国人的思维特点就是富于计谋意识。我们欧洲人只能叹为观止。”胜雅律感叹道。