前不久，名为《寻找春柳社》的话剧演出引起了不少观众的注意。

该剧讲述的是几位大学生在剧社排戏，想再现100年前的话剧人生活。当他们排不下去陷入困境时，相继出现了三位各持己见的导演--坚持传统的、“玩话剧”的和“纸上谈兵”的。学生们在每一位导演的言论中寻找出路，虽然最终仍没能明白到底什么是话剧的本质与本源精神，但却依然凭着自己的热情继续走着话剧之路。

今年，话剧在中国刚好步入百岁。“它虽源于西方，却早已发展成具有鲜明中华民族色彩，独立于世界文化之林的艺术形态，其历史是中国文化从封闭走向开放的历史，是中国文化不断吸收、扬弃与更新的过程。”中国话剧的研究学者王卫国认为。

100年后的今天，中国话剧面临着令创作者产生种种困惑与疑虑的状态。对此，《寻找春柳社》很想做一次深入的探讨，同时，通过寻找话剧百年的成长脉络，表达寄情未来的憧憬与思索。“今天我们排这个戏，就有‘饮水思源’的意味，也想用这出戏，向前辈表达敬意。” 《寻找春柳社》的导演任鸣说。

伴随时代的一出大戏

第1幕：

“春柳社”是1906年底中国留日学生成立的一个团体，被公认为中国话剧创始期的奠基者。它设有戏剧、音乐、诗歌、美术等多个部门，其中演艺部成立最早，主要成员有才智过人的李叔同，他是开创中国现代文化新时代的先行者之一，后来出家成为一代高僧“弘一法师”。

1907年2月，春柳社在东京尝试性地演出了法国著名作家小仲马的名剧《茶花女》的第三幕，李叔同男扮女装饰演了茶花女。这是中国人用汉语演出的第一个话剧。

第二年6月，春柳社正式公演了根据比彻·斯托夫人小说《汤姆叔叔的小屋》改编、反对种族歧视的五幕剧《黑奴吁天录》，确立了中国前所未有的话剧艺术形态（诞生了中国话剧第一个创作剧本，同时也是中国完整话剧的第一次演出）。

一开始，作为舶来品的“话剧”并不叫此名，而是被称为“新戏”、“新剧”或“文明戏”。“‘文明戏’是中国话剧最早的一个形态，也可以叫‘早期话剧’，它的出现首先是对当时的中国传统戏曲比较脱离现实的一个反拨，使得社会变革、百姓心声都能够在一种新的戏剧形态里面表现出来。”上海戏剧学院的教授丁罗男指出。

上世纪初，中国内忧外患，民众深处苦难；随着中国封建帝制的日趋衰败，一批有志之士将目光转向西方，希望从中寻求疗救中国社会的药方，正是在此过程中，形成了改良传统戏曲、从西方引进话剧的直接动力，以顺应政治、文化变革的社会需求，从而应运而生了中国话剧。应该说，这是中国人的一种主动的文化选择，呼应了反对帝制、建构新的民族国家、革旧鼎新的社会氛围，也是一次历史的遇合。其时，李叔同、欧阳予倩、郭沫若、田汉、洪深等一批留学日本、欧美的青年知识分子，利用先后引进西方的戏剧观念与样式，使话剧成为人们直接表达政治情感、社会诉求、启发民智与唤起民众的锐利武器。

当时，一支出自学校的新剧团异军突起。异常活跃。天津南开学校校长张伯苓倡导“练习演说，改良社会”，从1908年到1922年，就上演剧目近50个，全部为学校师生自己创作，颇受观众好评与捧场。

从一开始，“南开”新剧团就采用了西方话剧的一整套编演形式，同时吸收了中国传统演剧艺术中有活力的部分，形成了自己的特色。它从欧美直接移植，形成以天津为中心的流行于北方的话剧，与春柳社从日本移植的、主要以上海为中心的流行于南方的新剧，共同构成了中国早期话剧的整体。

进入20年代，日后成为人民共和国国歌词作者的田汉开始进入戏剧界，以自己的戏剧创作确立了中国现代戏剧文学的历史价值，彻底摆脱了“文明戏”的影响。他创建的“南国社”，以“团结能与时代共痛痒之有为的青年作艺术上之革命运动”为宗旨，也是中国最早具有专业性质的话剧团体之一，把话剧由校园推向了社会。上世纪30年代到60年代四十年间，他一直是中国戏剧运动的重要领导人。

与田汉同期登上剧坛的中国第一个专习戏剧的留学生洪深（1919年考入哈佛大学戏剧训练班），回国建立了正规的导演制，实行严格的排练，并实现男女合演，将舞台布景由原来的平面改为立体，这一系列做法在当时国内尚属首创，使正处于由“文明戏”向现代戏剧过渡的中国话剧完成了历史性转化。1928年4月，他建议将英文“drama”译为“话剧”，并提出“话剧的生命就是对话”，以与西方歌剧（Opera）、舞剧（Dance Theater）相区别。从此，这个由西方传入中国的剧种，有了被大家认可的正式中文名称。

第2幕：

话剧正式形成后，很快就为中国社会各个阶层所接受。新文化人创作的话剧引起越来越大的社会影响，把话剧艺术的生长推进到一个根深叶茂的阶段。

1931年，中国左翼戏剧家联盟成立，初步突破了话剧只能在都市剧院演出的狭小圈子，开始走向工厂和农村。1932年，戏剧教育家、剧作家熊佛西与同伴来到河北定县，与农民们共同生活了5年之久，创作、演出了一批“农民戏剧”，成就了中国百年话剧史上独一无二的“定县农民戏剧实验”。

从1927年冬至1935年底，中国共产党以江西革命根据地为中心，兴起了以现代话剧为主的革命戏剧运动。《庐山之雪》被认为是中国历史上第一部有据可查的“红色戏剧”，它强大的演职人员阵容甚至令后人难以置信--他们都是高级指挥官，其中还有人后来成为人民共和国建立后“十大元帅”之一：领衔主演聂荣臻，男二号林彪，男三号罗荣桓，监制兼导演同时客串演员的是（建国后的总参谋长）罗瑞卿大将。在当时，演出引起了极大的轰动。