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【中华民族】守望羌族家园(上)
【中华民族】守望羌族家园(下)
【记录羌族】羌山神鼓
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记忆羌族,记忆那片宁静美丽的土地
“废墟上的一座时钟,永远定格在2008年5月12日14时28分。一栋栋房屋倒下,一座座桥梁坍塌,一个个生命消失。在这场巨大的灾难中,羌族,与受灾的各族人民一道,经受了一场最严酷的考验”,这是在北京举办的《羌族文化展》中的一组墙画导语。汶川地震后,共计有2万多羌族人去世或者失踪,占羌族总人口的10%。此外,灾难也对羌族文化造成了不可复原的伤害
40多位羌族文化传承人在地震中遇难
《尔玛的婚礼》无意中成为汶川原貌的见证
3000年古老民族的劫难与重生
地震后再进羌族萝卜寨 废墟中的希望
北川县城新址初定绵阳板凳桥 有利羌族文化传承
记忆 汶川萝卜寨
这是一个典型的原生态羌族村寨,半年前,我们曾去过那里采访,5.12特大地震瞬间将其毁灭,这个被称为“云朵上的街市--中国第一羌寨” 昔日的美丽,只能成为我们永远的记忆
大震造成岷江畔严重山体滑坡
毁灭了的汶川萝卜寨
我们采访组进萝卜寨过塌方区
萝卜寨公路部分被山体滑坡掩埋
萝卜寨村民赵宝洪地震中被埋受伤
杨芝群抱着刚出生三个月的的婴儿
萝卜寨村民自救
汶川萝卜寨-离开家园
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屹立 桃坪古羌寨
千年的羌寨碉楼传承着古老文化和文明,它曾先后经历1933年叠溪海子7.5级和1976年松潘、平武7.2级大地震,然而两次大震它们都安然无恙。汶川8.0级特大地震虽遭部分损毁破坏,但碉楼屹立,古寨依存,地下水网完好,这不能不说是羌族建筑史上的一个奇迹,但古老的羌族文化遗产急切亟待抢救和保护。
俯瞰桃坪羌寨
震后的羌寨街巷
桃坪羌寨千年碉楼只有部分受损
桃坪羌寨部分房屋倒塌
震后的理县桃坪羌寨部分房屋倒塌
震后的羌寨人
千年羌寨碉楼被震裂
震后桃坪羌寨中的地下水网基本完好
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羌族的饮食
羌族饮食以自产的玉米、小麦、乔麦、豆类、洋芋及蔬菜为主食。还有从川西平原运来的大抵面粉等。每日以三餐为习。饮食主要有蒸蒸饭、烧膜膜、刀片子膜膜、面皮子、麦拉子、洋芋磁粗等
精美的羌族刺绣、挑花
刺绣挑花都是传统民间工艺。羌绣以五彩丝线或有色棉线为料,随心应手地挑绣出花卉瓜果,飞禽走兽,松梅竹菊,团花紧簇,鱼水和谐等各式花样与图案
羌族的歌舞音乐
近代流行于四川羌族地区的羌笛,管身竹制或骨制。竹是岷江上游的油竹,削成方形;骨是羊或鸟的腿骨。今羌笛管长17厘米,直径1厘米,单簧,双管,竖吹,六声阶,多独奏
羌族的语言和民间口头文学
羌族没有本民族的文字,因此,流传于人民群众中的口头文学在羌族文学中占有重要的特殊地位。它主要是依靠人民群众世代口授和长期歌唱而传承的
羌族的起源和历史
史书记载古羌人是三苗之后,《诗地理考》曰:“羌本姜姓,三苗之后,居三危,今叠、宕、松诸州皆羌地。”《史记·五帝本纪》云:“迁三苗于三危,以变西戎
羌族的宗教信仰
羌族的宗教信仰还停留在多神崇拜的原始宗教信仰阶段,以自然崇拜和祖先崇拜为主。此外,道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教在羌区均有影响,尤以藏传佛教最为显著
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