中国是有5000年文明的古国，别说100年、50年的东西了，就是上千年的也不在少数。因此，一些官员把文物并不真当回事；何况他们是那么向往以摩天大厦为标志的“现代化”！我希望，我们的管理者，有权“经营城市”和处置文物的官员，能认识到这些濒危文物的价值，不要颟顸地用“现代化”的铁铲把它们轻蔑地一扫而空。

我想，如果自己无力保护，与其让它们自生自灭，又何妨让外国人买去呢？众所周知，巴黎名胜协和广场有座22.83米高的方尖碑引人注目。这方尖碑来自埃及尼罗河上游的卢克索，上面刻有公元前13世纪的祭文。埃及总督穆罕默德·阿里为了感谢法国考古学家揭开古埃及文字千年之谜，于1831年将神殿前两座方尖碑中的一座赠送给了法国国王。这座方尖碑经过尼罗河、地中海、大西洋、塞纳河运抵法国，它仅仅是埃及的或法国的吗？事实上，它现在属于全人类。这是它的幸运，也是人类文明的幸运。

我想，假如有个“老外”愿意购买并整体搬迁北京的某条濒危胡同或是有特色的四合院，那肯定是一件好事，比听任它们被拆迁队的推土机消灭掉好得多。是吧？

浙江省温岭市市民慕毅飞：我为一幢安徽古民居的不能外卖而遗憾，实在是出于爱惜这种民居的理由。

这幢古民居要是能如期卖到瑞典，且不说房屋主人换回了20万元钱，还能在瑞典国土上矗立起一幢来自中国的古民居，这不正是宣扬中国文明么？美化的不正是中国的形象么？所以，听到这桩买卖有可能泡汤的消息，我觉得遗憾。

当然，如果中国这样的古民居从此都能得到保护，我也反对把它们轻易地卖到外国去，除非是你给我考拉我给你熊猫似的交换，届时，我们也买一幢瑞典的古民居，拆了运回来，组装起来看看。如果安徽的地方政府截留了那幢古民居从此能悉心维护好，我也不反对把它当作文物保护起来。但事实往往是鉴定容易保护难，且不说安徽石台这么一个经济并不发达的县，即便如我生活的这个浙江东部沿海算是特别发达的县，渔区有一幢构造特殊且极具研究价值的古民居，早就是文物保护单位了，却连每年十几万元的维护费也拿不出，凭其风雨飘摇地颓圮着。所以，从中国的国情出发，要是真对那些倍受冷落的古民居心存怜悯，还是希望它们有整体外卖的机会；一旦有了这样的机会，千万别以为留下来就是厚爱它们。这就是我为安徽这幢古民居不能如期外卖而遗憾的理由。

要是让我说句真心话，我倒希望过了几年，媒体能告诉我，这幢幸而被截留下来的古民居得到了很好的维护，那么，我会很乐意地为我今天的遗憾而遗憾。只怕我的预料会不幸而言中，这幢本可出洋做个俏媳妇的民居，虽然挂了个文物的标签，很可能仍然会像个衣食无着的弃妇，饮泣于荒野之中。

《时代商报》撰稿人万应慧：这幢古民居的命运值得玩味。 我们多见政府的爱国之举，在搬迁即将发生的时候站将出来，拿出相关的法律说，祖上的东西动不得！不过我们纳闷的是，这么多年了，为什么当外国人要来买的时候才想起鉴定想起保护呢？这幢经鉴定认为“具有历史、艺术、科学价值”的民居，以前怎么一直入不了文物管理部门的法眼？

还有一个问题，周围的民居都拆了，拆了也就拆了，没有人觉得可惜；现在外国人想买，反倒舍不得了。看不懂的是，外国人花钱买去那是“捧”着去了，总比在这没人搭理要好吧。

我们不知道，自己不真心珍惜的东西，外卖有什么不好？至少按照原来的构想，“翠屏居”在瑞典做茶楼专门卖安徽茶叶，让安徽茶叶和安徽民居相映成趣，多美好的点子。怕的是，等过了半年以后，这座被“保护”的民居，挂着文物的标签，依然没人搭理，没人来看，没人来修。好比一个弃婴，自己不好好带，还怕邻居说啥；其实啊，还真不如找个好人家让孩子受良好教育呢。