享受低保就该与致富绝缘?

 徐光木 (光明网): 济南市出台此政策的出发点无疑是值得赞赏的，毕竟通过伪造相关证明，开着小车来领取低保的人为数不少。这一方面造成了国家财产的流失，使低保专项资金未能充分发挥其扶弱济贫的效用，另一方面也损害了政府的威信。
    但为低保设立标准也该有个度，如果说开着小车领取低保不妥的话，那么是不是意味着拥有二手手机和旧电脑的家庭也不能领取低保呢？如果这样，就等同于是在说拥有住房者同样不能享受低保。因为他们完全可以通过变卖房产，继而租房来摆脱贫困。

 在我看来，手机、电脑、数码相机不但不是高档消费品，从一定程度上来讲，甚至是享受低保者摆脱贫困，提高生活质量的必须品。因为在通讯日益发达、科技日新月异，社会日益发展的今天，电脑和数码相机一方面是消费品，而另一方面又成其为一种谋生工具，人们既可以借助其提高谋生技能.
由此看来，济南市出台的此政策在相当程度上截断了低保者的致富之路，仿佛是要告诉人们：既然你选择了低保，那么就安于贫穷吧！

刘宇 (中国江苏网): 制定“城市居民最低生活保障工作操作规程”，这是非常正常的事情，但对济南市规定中“拥有并经常使用移动电话、高档电器、机动车辆等高消费物品的”这一条我却感到不理解，因为时下拥有和使用移动电话不但非常正常，而且可以说，那既是脱贫的需要也是一种节约行为。　　
说它是脱贫的需要可能有些“耸人听闻”，但有手机联系方便就是客观事实不算，时下不少招工单位在招工时还要求应聘者提供手机号码。就算是打个短工什么的，有手机也要方便的多吧？而说有手机是一种节约行为，对此，尽管管理者肯定不会认可，但事实就是事实。首先说，现在的手机也不是什么贵重东西了，有钱的人当然可以花几千块钱去买高档的手机了，但对于没钱的人来说，花100块钱就可以买个旧手机不算，不但亲友淘汰的手机可以拿来用. 而使用手机的情况也一样，有钱的人完全可以用手机去打声讯台，但没钱的人只要使用短信功能可能就足够了，一个月根本就不需要多少钱，甚至于可以比固定电话的月租还低。　　
    事实上，只要限定了一个家庭的通讯费数额，至于他使用的是固定电话还是移动电话，根本就没有管理的必要了。而电脑也一样，如果人家花几百块钱买的甚至是别人送的二手电脑，那有什么不可以的？
手机、电脑等的价格确实曾经高高在上过，就算是现在，一些高档的手机和电脑也不是一般人家能买得起的，但如今低档的手机和电脑可谓比比皆是了，花很少的钱甚至不花钱就完全可以获得，而且使用费用也比较低廉。

  张瑞东 (东北新闻网): 最低生活保障金，是政府对处于最低生活标准以下的贫困者给予的社会救济. 低保是贫困者的应得权利而不是政府的“施舍”；低保户一旦被界定其生活标准处于应保范围，政府就有义务对其给予救济。而低保户是否养宠物、是否使用电脑，那是他自己的事，政府部门即使作为救济施与者，也无权干涉。
 既然接受低保救济是穷人的“权利”，且不能附加非法权力表达；用电脑又是一个人的自由，那么低保户和千万富翁一样，拥有“养宠物”的权利，而且在任何时候不应打折。民政部门一旦认为该户符合基本条件，就应该给予其接受救济的权利。如果有异议，只能按照国家规定的方法来重新估价，而不是用阿猫阿狗这些形而上的东西来做一些逻辑不清的解释。以“养宠物、用电脑”来强制剥夺公民接受救济的权利，往严重了说就是违法。

那小放（据南方网）: 手机、电脑作为社会现代文明的基本工具，每个人都有使用权利。在政府不能提供给穷人包括手机、电脑等现代文明工具之时，还要禁止他们拥有，那么这些低保者在摆脱贫困之后，是不是还要重新学习如何融入社会文明？他们享用现代文明的权利被剥夺，自然只能远远脱离社会现代文明了。像欧洲社会钢琴作为家庭生活的必需品，是不是其贫困者为了享受低保就得家里没有钢琴？政府多付出点算得了什么呢？一个人或一群体与社会的脱节，才是问题关键。要使脱节的人（或群体）跟上社会文明，社会要付出更多的成本。
“低保”既要保障民众的基本生存权利，也要保障民众不脱离社会文明的基本权利。目前整个社会“低保”的重心显然放到了前一方面。在国家并不是负担不起的情况下，尽最大努力保障穷人这些基本权利，也不是不可行的。有谁愿意看到将来某一天，“享受”低保的群体面对电脑和手机, 时而茫然不知所措? 文明远离了他们，社会也抛弃了他们。这种“低保”价值何在？